martes, 31 de mayo de 2011

Historia de las Lesbianas 7


Dilectas alumnas de la ESCUELA DE SEÑORITAS, continuamos con la historia de las lesbianas, nos vamos acercando peligrosamente al siglo XX en el que nacen los grupos activistas homosexuales y surgen las siglas LGBT para denominar a nuestra comunidad. Pero antes entraremos en materia del siglo XIX en México. Tras las guerras de Independencia se dan la guerra contra los Estados Unidos en la que perdemos casi el 50% de nuestro territorio y posteriormente la Intervención Francesa con Maximiliano y Carlota durante la presidencia de Benito Juárez. Los franceses incluyen el código napoleónico que no contemplaba a la sodomía como una ofensa al estado y no fue sino hasta 1875 que se incluye el concepto de “faltas a la moral” en la que los homosexuales volvemos a estar penados por ley. Cabe señalar que Maximiliano era homosexual y era bien sabido en las cortes de Europa por lo cual lo casan con Carlota. Maximiliano fue fusilado junto con su amante que le fue fiel hasta el final cuando los ejecutaron  en el Cerro de las Campanas. Carlota por su parte tuvo amantes hombres de los cuales incluso estuvo embarazada pues con Maximiliano no compartía vida sexual alguna.
Mientras la homosexualidad de los hombres se da en las calles la femenina está resguardada por las paredes de las casas. Esto nos hace más conspicuas a las mujeres que tenemos sexo con mujeres. Ya durante el porfiriato los hombres homosexuales comienzan a ser perseguidos como criminales y es ahí donde se da el famoso baile de los 41 en 1901. Sucede que en una casa había una fiesta de puros hombres en los que 22 estaban vestidos de señor y 19 vestidos de señoras. Los gendarmes organizan una redada y salen todas las locas corriendo. El baile se hizo famoso hasta la fecha y el número 41 pasó a ser un símbolo de homosexualidad porque entre los invitados al baile estaba el yerno del presidente Díaz, Antonio de la Torre al que los oficiales dejan en libertad a diferencia de los demás jotitos que acabaron en la península de Yucatán haciendo trabajos forzados en la siembra del henequén.
Emiliano Zapata fue caballerango de Antonio de la Torre y se dice hasta la fecha que fueron amantes. Ya durante la Revolución en las filas zapatistas aparece Amelia Robles. Mujer homosexual y travesti que vivió su vida como hombre adoptando el apelativo de Coronel Amelio Robles. Era tan bueno en batalla que llegó a ser condecorado por el estado en reconocimiento a su labor durante la revolución. Cuenta su historia que tuvo varias parejas mujeres, una incluso duró más de diez años con una. Su familia y comunidad aceptaron la convención de que Amelia ahora era Amelio y siempre lo trataron con respeto y como hombre. Se dice también que era mujeriego, borracho y jugador como debían de ser los machos de la época. Le gustaba la pachanga y era bueno de bailador con las muchachas, aparte de coqueto y lanzado. Este travesti marca la historia en México pues es el único que ha sido documentado en sus tiempos. El Coronel Robles es considerado uno de los valientes de los ejércitos Zapatistas y considerado héroe de la Revolución aun cuando los estudiosos lo traten como mujer y no tomen en cuenta su identidad sexual de hombre cosa que es una falta terrible a los derechos de los trans pues ignoran su convención masculina. Esto es algo de lo que todos y todas debemos aprender. Cuando una persona decide que es del sexo contrario al que nació, y vive su vida como tal, tenemos la obligación de aceptarlos genéricamente como del sexo opuesto. Es una falta de respeto dirigirse a un trans como su sexo biológico. Nunca debemos decirle a una chica trans su nombre de hombre o a un chico trans su nombre de mujer. Por eso es importante que el estado los reconozca como su sexo adoptado y puedan tener documentos que respeten su condición trans. En México ya contamos con mecanismos en los que el gobierno expide una nueva acta de nacimiento con el sexo asignado de su preferencia. En la zona rosa ya existe una oficina que atiende las necesidades de la comunidad y tenemos un Ministerio Público transgénero que atiende dicha oficina.
Podemos constatar que en la historia de la revolución las huestes zapatistas fueron más libres sexualmente y no sería de extrañarnos que en la bola hubiera más homosexuales que vivieron su vida erótico afectiva libremente tanto hombres como mujeres. Seguramente entre las adelitas había hombres travestidos y que Amelio Robles no hubiera sido el único caso, pero ya en el siglo XX se conocen de lugares de ligue gay, baños, tranvías y cantinas fueron famosas a principios de siglo y ya homosexuales como Salvador Novo podían vivir su vida fuera del clóset siendo reservados como funcionarios públicos. Pero las lesbianas no hacemos sitios de ligue, no somos afectas a los baños públicos ni a los tranvías. El lesbianismo se vive a puerta cerrada en la intimidad de las casas y seguramente la idea de que entre puras mujeres no podemos hacer nada. “De qué te preocupas? Son puras viejas”. Chocolate por la noticia, las viejas también tenemos vida y podemos vivirla libremente en nuestros propios espacios. Se habla de solteronas que vivieron en pareja durante años sin despertar las sospechas de la sociedad heterosexual.  
Les dejo de tarea que revisen la vida de Amelio Robles, en el internet hay varios artículos interesantes. Con esto terminamos la clase de historia de hoy en ESCUELA DE SEÑORITAS. Prepárense porque la próxima clase veremos aparecer a la comunidad LGBT y a los activistas homosexuales. Pasen un lindo comienzo de semana y nos estamos leyendo.

lunes, 30 de mayo de 2011

Historia de las Lesbianas 6


Mis queridas y bien ponderadas alumnas de la ESCUELA DE SEÑORITAS, en esta ocasión vamos a continuar con la época de la ilustración, específicamente al final del siglo XVIII en la Revolución Francesa. Tal vez les extrañe lo que les voy a contar, resulta que la lesbiana más famosa fue la Reina María Antonieta. Se le achacaron amoríos con sus damas de la corte y cualquier artilugio que le pudieran inventar era bueno, nunca sabremos si en realidad María Antonieta tuvo amantes mujeres, lo que sí podemos constatar es que su mayor afecto fue María Luisa de Saboya, Princesa de Lamballe.
Cuando estalla la revolución la princesa de Lamballe estaba ya exiliada en Inglaterra y no solo eso, se había convertido en directora de todas las logias masónicas escocesas. Se le conocía por su carácter piadoso y caritativo, su afecto por María Antonieta fue tal que a la hora de que encarcelaron a la familia real, y a cuantos nobles pudieron, ella había vuelto al lado de la Reina sufriendo la misma suerte que ella. Las encarcelaron separadas pero cuando la turba tomo las cárceles tomaron a la princesa y la mataron atrozmente. Fue descuartizada, despellejada, desangrada, decapitada y las masas enardecidas llegaron a comer pedazos de la preferida de la Reina. La cabeza la maquillaron y la peinaron para ponerla en una pica y mostrársela a la soberana, cosa que no ocurrió pues cuando el guardia le dijo que la turba le traía la cabeza de María Luisa la reina se desmayó y se salvo de tan cruel espectáculo. Incluso su hija dijo que fue el único momento en el que María Antonieta se quebró totalmente. Nunca sabremos si efectivamente fueron amantes o no, pero es clarísimo el amor incondicional que se tenían desde la boda del Delfín. Tanto así que el odio hacia la reina se volcó totalmente en ella.
En su correspondencia encontramos frases cariñosas y promesas como “Yo le probaré mi amistad cuando le vea” mucho fue el rumor de un amor antinatural de las dos nobles mujeres. Rumores que nunca se lograron constatar.
Encontramos en el periodo de independencia, fuertemente impulsada por la revolución en Francia y las ideas de la ilustración que eran de un liberalismo extremo para la época. Curiosamente en este periodo las lesbianas están más borradas que nunca, no hay juicios ni mujeres castigadas por relaciones homosexuales. Simplemente en la Independencia no figura una sola lesbiana ni corren rumores de amores lésbicos. Será hasta la revolución mexicana,  casi un siglo después, que sabemos de casos de amores homosexuales, pero eso es la historia que sigue.
Dilectas alumnas, esperen muchas sorpresas y cosas buenas para la ESCUELA DE SEÑORITAS. 

martes, 24 de mayo de 2011

Historia de las Lesbianas 5

Estimadas alumnas de la ESCUELA DE SEÑORITAS, continuamos viendo la historia de las lesbianas, ahora en la época colonial.
Existen crónicas virreinales en la que se hace mención a castigos a lesbianas, siendo mucho más comunes los castigos a hombres por sodomía. Hacen referencia a costumbres indígenas en las que a los muchachos jóvenes se les asignaban esclavos que eran educados como mujeres con los que tenían relaciones sexuales, incluso se casaban con ellos en algunos casos. Las mujeres no gozábamos de privilegios sexuales semejantes ni se hace referencia a casamientos entre mujeres.
Al parecer en épocas prehispánicas había prácticas homosexuales en las que se penaban tanto a activos como a pasivos, esto sucedía entre los aztecas y los mayas. Otras etnias tenían una visión más liberal sobre el asunto, nos llegan hasta la fecha los muxes en Oaxaca y los Shaiankas entre los totonacos.
En la Nueva España ya durante el virreinato surge la más brillante de las mujeres que sostienen relaciones erótico-afectivas con mujeres: Juana de Asbaje, mejor conocida como Sor Juana Inés de la Cruz, en su afán de estudiar en la universidad se traviste y asiste a clases, pronto se da cuenta que ese no es el camino y toma los hábitos con las carmelitas, pronto descubre que esa orden es demasiado conservadora y prefiere el convento de las monjas jerónimas.
Ya ordenada sostiene un largo romance con la Virreina a quien llamaba Lisi y a la cual en varios poemas le declara su amor incondicional y su eterna devoción. Se autonombra suya y el tema ha sido tratado por los más elevados pensadores de nuestra época y todos coinciden que Juana y la Virreina fueron amantes. Durante su vida ello no fue un problema pues sus disputas con sus superiores eran de índole intelectual y no sexual.
Juana adoraba el estudio desde niña y opta por el convento de las jerónimas pues le permitían tener su espacio y su biblioteca de 4000 volúmenes, sus instrumentos científicos, etc. Por pensar demasiado se le castiga, por disentir con uno de sus superiores le quitan todos sus libros e instrumentos y tenía que cumplir con todas las tareas del convento, entre ellas cuidar a las enfermas donde finalmente se contagia de una fiebre y fallece.

sábado, 21 de mayo de 2011

Historia de las Lesbianas 4

Con el final de la edad media surgen los tiempos modernos, empezando por el renacimiento que tenía una búsqueda de conocimiento y racionalidad opuesta al oscurantismo de la edad media. El objetivo era reinstaurar la gloria del conocimiento griego, Platón, Aristóteles, Sócrates, todos los griegos se estudiaban a fondo y artistas como Leonardo Da Vinci, Rafael Sanzio y Miguel Ángel desarrollaban temas clásicos en sus trabajos. 
A lo largo de toda la historia encontramos mujeres que tienen sexo con mujeres, la documentación comprueba que la intolerancia imperaba, aunque el sexo homosexual entre mujeres era mucho menos penado que el de los hombres, ya desde San Agustín los críticos sociales siempre definieron al sexo sáfico como una caricatura fallida del sexo heterosexual. El sexo sin pene y semen simplemente no es sexo, no se concreta el coito y por lo tanto son juegos eróticos que no llegan a nada. Para el renacimiento surgen mujeres claramente homosexuales como lo fue Benedetta Carlini, ahora llamada la monja lesbiana, pero en su época la palabra lesbiana no existía. Se nos seguía llamando tribadas; el tribas de los griegos pasa a ser tribadas.
Benedetta era una mística que a los 23 años comenzó a tener visiones de la virgen María con sus ángeles. Esto llamó la atención del Papado y para cuando cumplió los 30 fue nombrada Abadesa de su convento. Poco a poco las visiones se hicieron más eróticas y Benedetta se hace amante de Sor Bartolomea. Algunas fuentes agregan que como parte de sus obligaciones las monjas debían tener sexo varias veces a la semana. Benedetta continuó con las visiones pero ya no eran de la Virgen sino de hombres que querían matarla. Los inquisidores consideraron que había algo de demoniaco en las visiones de la Abadesa y la juzgaron. El tema sexual sale a relucir y se le condena a 35 años de reclusión. Una condena ligera para la gravedad de los cargos en la época. Benedetta y Bartolomea murieron con un año de diferencia.
siglos antes San Agustín había ordenado que las monjas no escribieran canciones de amor para unas y otras, mucho menos besarse o que tuvieran juegos eróticos para provocarse placer, eso eran costumbres indecentes que incurrían en el pecado mortal. Esto no cambió en el renacimiento, pero sí brota una curiosidad de los escolares por entender el acto sexual entre dos mujeres. De Benedetta se dice que “embestía con tal fuerza contra Bartolomea imitando al hombre en su acto sexual que con ello la corrompía”. También tenían claros los frotamientos, el sexo oral y creen que las tribadas tienen el clítoris tan grande que pueden penetrar a una mujer o también estaba el uso de juguetes sexuales con los que se pudiera emular la función del pene durante el coito. Vaya, informados estaban. Estos críticos vienen a ser los padres de la pornografía lésbica de nuestros días.
Curiosamente hasta nuestros días la idea de que el sexo sin pene no es sexo permanece. El sexo es única y exclusivamente del hombre como la parte activa, la parte pasiva (la mujer) recibía todo el placer de éste órgano. Lo curioso es que existen miles de mujeres que a pesar de contar con la colaboración de un pene no han sentido placer sexual en toda su vida aun cuando tuvieron media docena de hijos. El placer y la procreación no son lo mismo. No le queremos hacer mala fama al falo, en sí el órgano sexual masculino es un diseño fabuloso de la naturaleza, pero el clítoris no demerita en nada, al contrario, el clítoris puede llegar a orgasmos  múltiples y el pene no.  

viernes, 20 de mayo de 2011

No se trata de Fobias se trata de Respeto y Tolerancia.





Mis queridas alumnas, no estan ustedes para saberlo ni yo para que se los diga, pero como se habran dado cuenta hemos tenido algunos problemas con la pagina, pues a habido un poco de descontrol de la red, como no esta en nuestra manos, no hemos podido dar clase, sin mas pasemos a materia importante.

Como ya saben el dia 17 de mayo se conmemora el dia de lucha internacional contra la homofobia, si, si las cosas por su nombre no quiero andarlas escuchando como nuestro culto presidente, que por no salir de su pequeño cuadrado lo nombro " Dia de respeto a las preferencias" ¿a que prefrencias? ¿las suyas? quiero darme la libertad de carcajearme de lo poco respetuoso que es, pues el nombre de este dia tan importante viene de otras naciones y de otras ideologias. Y si se refiere a nuestra comunidad pues para que reaprenda hay que decirle que esto de ser homosexual no es una preferecia es una condicion humana que se desarrolla a lo largo de la vida y que en muy pocas de nosotras es plena, por los miles de prejuicios que nos ha impuesto gracias a la antiquisima educacion heterosexista.

Pues bien espero que todas ustedes mis alumnas pubertonas hayan usado algun accesorio morado para acompañar la lucha de este dia,y me enorgulleceria mas si asistieron a los eventos que se llevaron a cabo gracias a varias instituciones a lo largo del pais.

Cierto es que no tenemos mucho que celebrar, pero si mucho que replantear, seguimos tristemente siendo el segundo pais, si si somos segundos en algo (carcajada pero con llanto) solamente despues de Brasil, en crimenes de odio por homofobia, cada vez son mas los casos que se dan a conocer en nuestro pais respecto a este a este acto de ignorancia y odio, algunos de nuestros lideres se pavonean diciendo que somos una ciudad "Gay friendly" cuando en realidad en muy pocos lugares del D.F. estamos seguros para ser franca solo en zona rosa. Leer noticias virtuales donde se hace de nuestro conocimiento ataques en condesa, en centro y en un sin fin de lugares que deberian saber, para empezar, que son derechos otorgados por nuestra constitucion y darnos el famoso RESPETO.

Por otro lado revisando y cultivandome para informarlas a ustedes respecto a las noticias de los eventos realizados, me entristecen los comentarios donde nos siguen atacando, llamandos de todas esas formas tan pupulares del gremio misogino y machista tan peculiar del mexicano y quiero sugerirles que si no han visto nada los revisen, la gente sigue en un estado de NO VOLUNTAD a reaprender y conocernos realmente.

No olvidemos que apesar de esto seguimos en una lucha que hasta este momento se marca como eterna por ganar derechos plenos, somos el grupo vulnerable mas atacado en el pais y los mas asesinados, empezemos por nosotros generando cultura de denuncia, no generalizemos y pensemos que nuestras leyes estan por completo corruptas y sucias, hemos ganado apoyos dada la condicion tan grave en la que estamos, ayudemos alunmas y quejemonos, dando siempre catedra de señoritas, señoritas que no son indiferentes, tampoco ingorantes respecto a sus derechos.

Por ahora y haciendo este pequeño parentesis en el programa educacional de esta honorablisima institucion, era importante recalcar esta efemeride, yo por lo pronto voy a buscar un buen cafe con piquete y seguir leyendo como vamos en nuestros marcadores de respeto.

Hoy es viernes vamos a salir a querernos y amarnos, con mucho respeto pubertonas cambio y fuera.


                                              

lunes, 9 de mayo de 2011

Historia de las Lesbianas 3


Estimadas alumnas de la ESCUELA PARA SEÑORITAS, como hemos visto en la T de Tribadismo, en la grecia y Roma antiguas a las mujeres que tenían sexo con mujeres se les llamaba TRIBAS lo que nos deja claro que había mujeres así en ambas sociedades. Como también sucedía en el nacimiento del cristianismo. Conforme nos acercamos a la temprana edad media encontramos algunos poemas y cartas de amor hechos de mujeres para mujeres. La literatura sirve como constancia de que las lesbianas hemos existido en todas las formas sociales.
Con la conversión de Roma al cristianismo la Iglesia se conforma como un gobierno autónomo que rige sobre la generalidad de las almas. El Papa consagra Reyes y su institución se dedica a recaudar el conocimiento, brindar los servicios de educación y salud. En un principio no se consideró necesario el celibato para los miembros de la Iglesia, pero sí se dividieron en hombres y mujeres que no necesariamente se casarían. Para las mujeres refugiarse en las comunidades eclesiásticas las salvaba de ser acomodadas en matrimonios de conveniencia a las que las ataban de por vida.Así que quien no quisiera ser casada con un hombre corría a la Iglesia.
El gobierno que más prospera durante los 10 siglos que dura la Edad Media fue el Vaticano. Era un gobierno universal. Regía por encima de Reyes y tenía presencia en múltiples países. Muchas son las historias que se cuentan de monjas y monjes a lo largo de 1000 años. Una gran cantidad de relatos picarescos incluyen a monjas embarazadas y a monjes con mujeres o monjas también siendo la existencia de un nuevo ser lo que pone al descubierto la sexualidad escondida de los miembros del clero y de la feligresía.
Los castigos por la sodomía eran terribles, era una muerte segura, las mujeres, mucho más conspicuas, fuimos castigadas en muchísimo menor escala. Las cruzadas se llevaban a todos los hombres, las mujeres se quedaban solas en sus castillos si eran poderosas o en sus chozas si no lo eran, pero eran comunidades de mujeres, ancianos y niños por lo general.
Un perfecto ejemplo de acusación por homosexualidad fue Juana de Arco a la que acusaron por vestir ropas masculinas y llevar el pelo corto durante su participación en la guerra contra los ingleses. Se trató de un cargo más de sus detractores pues Juana no es un ejemplo de Travesti pues siempre fue conocida como la doncella de orleans.

domingo, 8 de mayo de 2011

Historia de las Lesbianas 2


Mis queridas alumnas hoy nos toca seguir con la historia de las lesbianas durante la antigüedad. Hoy veremos la antigua Roma y el nacimiento del cristianismo. En Roma la sexualidad de los hombres está bien documentada y las mujeres brillan por su participación en ella. Por el otro lado las lesbianas ni siquiera existíamos, se nos consideraba seres monstruosos capaces de penetrar mujeres y hombres con nuestros clítoris crecidos a dimensiones descomunales. Se consideraba al hombre el único capaz de brindar placer y gestar vida. Las mujeres eramos el elemento pasivo que cumplíamos con la procreación y con el placer de los hombres.
Las prostitutas tenían un lugar en la sociedad y los burdeles eran monumentales. Recordemos que el Emperador Calígula ordenó convertir el palacio real en un burdel en el que las mujeres patricias eran vendidas al mejor postor. Las esposas de los senadores se convirtieron en prostitutas imperiales.
La historia de la sexualidad siempre la habían escrito los hombres y la sexualidad femenina fue definida por ellos también. No será sino hasta el siglo XX que las mujeres comenzamos a gestar nuestra propia historia de la sexualidad.
Durante el nacimiento del cristianismo no aparecen lesbianas en todos los evangelios, Jesús no hace mención a homosexuales ni hombres ni mujeres. Pero con la aparición de San Pablo cambia el panorama. Pablo es posterior a Jesús, no conoció al maestro en vida y era un fiel perseguidor romano de cristianos hasta que sufre la conversión en el camino a Damasco. En su epístola a los romanos sí menciona las prácticas homosexuales entre hombres y mujeres y las condena fuertemente. Esto nos reafirma la existencia de lesbianas en el imperio romano. Desde ahí viene el rechazo de las iglesias cristianas a los homosexuales. Entendamos que la procreación era el único pretexto para tener sexo. El sexo era una actividad vergonzante de la cual  la mujer no debía tener placer de ningún tipo sino quedar embarazada y dar hijos. El sexo homosexual es solo por el placer pues no tiene ninguna función biológica fuera de alcanzar el orgasmo.
Este rechazo sigue vivo entre las comunidades religiosas en las que se nos considera almas perdidas por haber incurrido en un pecado mortal. Teológicamente esto puede ser ampliamente debatido pues la salvación de las almas es para todos los pecadores y no pecadores. Cristo murió en la cruz para que nuestros pecados fueran perdonados y es así como las comunidades cristianas tienen que ver a los homosexuales, somos los primeros en la lista de redención.
Durante el cristianismo primitivo la mujer cobró un lugar significativo y si bien no tenemos ejemplos de actividad sexual entre mujeres sí sabemos que muchas quedaron solteras y vivieron años en compañía de otras mujeres sin que ésto fuera mal visto. Por primera vez la mujer pudo negarse a ser instrumento de la sexualidad masculina.
De tarea les dejo que revisen la epístola de San Pablo a los romanos y hagan sus consideraciones al discurso del Santo.

FOTO: Crucificia de Fabiola Díaz de León

sábado, 7 de mayo de 2011

Historia de las lesbianas 1


Mis alumnas queridísimas, concluimos el lesbocedario y vamos a dar paso a la primera clase sobre historia de las lesbianas. Espero que todas estén al corriente con el lesbocedario para dar paso a la clase de historia.
La historia de las mujeres homosexuales se remonta hasta la antigua Mesopotamia donde sus deidades femeninas, entre ellas Inanna, diosa del amor y de la guerra, tenían esposas sagradas que sostenían relaciones sexuales con otras mujeres en una recreación del sexo sagrado con la diosa.
Para los griegos el amor homosexual se daba en parejas de edades muy dispares, por lo general un adolescente y un adulto mayor, era mucho más difundida entre hombres, pero tenemos el ejemplo de Sappho de Lesbos y su poesía homoerótica para sus alumnas, hasta la fecha en la isla de Lesbos, en grecia, se le rinde culto a quien fuera la primera poetisa de la historia. También tenían el mito de las amazonas que eran mujeres guerreras que vivían en comunidad sin hombres. Pero tampoco se mencionan relaciones amorosas entre ellas, la literatura las ha retomado como lesbianas y se menciona el amor de Protoe, la centaura negra, corcél de Pentesilea, la reina amazona.
En el antiguo testamento encontramos el Libro de Rut, en él  le responde a su suegra Noemí cuando le pide que se marche de su lado:


“No insistas más en que me separe de ti. Donde tu vayas, yo iré; donde tu vivas, yo viviré; tu pueblo es mi pueblo, y tu Dios es mi Dios; donde tú mueras, yo moriré y allí me enterrarán. Juro hoy solemnemente ante Dios que sólo la muerte nos ha de separar.”
Ruth 1:16-17
Esta se considera la primera declaración de amor homoerótico entre mujeres en la tradición judeo cristiana aun cuando no se puede corroborar que hubiera intimidad entre ellas, pero bueno, lo que cuenta es la intención y Noemí estaba perdida por su suegra Ruth. 
Como pueden ver el amor erótico entre mujeres está representado en la antigüedad por amores absolutos y platónicos que sugieren intimidad entre mujeres más no lo afirman. La sexualidad femenina tiende a ser olvidada por la historia. Hasta aquí de información para la primera parte de Historia de las Lesbianas, hasta mañana que continuemos con la clase les pido que por favor investiguen y lean un poco más sobre estos tres ejemplos. 

jueves, 5 de mayo de 2011

Con Z de ZZZ


Queridas alumnas, estamos por teminar el lesbocedario y llegamos a los 3500 golpes en nuestro primer mes en la ESCUELA DE SEÑORITAS, hoy, para cerrar, quiero que hablemos de un derecho de todos los adultos: dormir con quien quieran. El derecho al descanso es básico en la vida de todos, pero cuando llevamos una vida erótico afectiva nos gusta dormir con nuestra amante. Caer en el sueño entre abrazos y besos, entre caricias y orgasmos es sin duda una experiencia cumbre en la vida. ¿Qué es una experiencia cumbre? Es la experiencia directa espiritual.
Dormir con quien queramos también es algo que nos fue vedado durante siglos. Las mujeres debíamos dormir con quien nos dijeran y no con quien quisiéramos. El derecho de tener una habitación propia era para unas cuantas afortunadas. Ahora las mujeres tenemos poder adquisitivo y con ello podemos hacer de nuestra vida un papalote.
Aun cuando la aceptación por parte de nuestra familia es fundamental, y damos por hecho que cuando salgamos del closet nos van a rechazar. Si bien es un paso dificil y un trago amargo para la estructura mental de madres y padres, hermanos, sobrinos, etc... es un paso fundamental para la aceptación que necesitamos, dejar de fingir delante de la familia es un reconocimiento a nuestra forma de vida. A decir: soy un ser libre y soberano en todos los sentidos. Esto es lo que quiero que hayan aprendido durante el lesbocedario, somos seres libres y soberanos, nos define nuestra sexualidad, la vivimos libremente como queremos y tenemos una vida plena llena de logros, amor y alegría. Vivan cada día como si fuera el último y gocen cada segundo de su existencia.
Mañana comenzamos otro ciclo educativo que espero les resulte tan interesante como el primero que acabamos de concluír. Felicidades, ya se saben el lesbocedario.

FOTO: VIVIANA ROCCO

martes, 3 de mayo de 2011

Con Y de Yo


Queridísimas alumnas hijas de ésta ESCUELA DE SEÑORITAS, me llena de gozo comentarles que nuestro promedio de visitas es de más de 100 diarias, eso gracias a ustedes alumnas fundadoras de la ESCUELA PARA SEÑORITAS. Hemos pasado ya las 3000 vistas y nuestro pronóstico es que duplicaremos ese número durante el mes que viene. Gracias, muchas gracias por leérnos, por comentarnos y por recomendarnos y compartirnos con sus amistades y familia. Si tienen una duda o quisieran que se tocara algún tema en partícular no duden en escribirnos a: lalesbianasuperiora@gmail.com 
Estamos por cumplir nuestro primer mes de vida en ESCUELA DE SEÑORITAS por lo que estamos por terminar el LESBOCEDARIO. 
Hoy nos toca la letra Y, y sin duda la primera palabra que nos viene a la mente es nuestra favorita en la vida: YO. Nos atrevemos a empezar tantas frases con YO, primera persona del singular. Y bueno YO tendrá tantas definiciones como personas en el mundo, puedo ser yo, pero en otro momento serás tú, en fin. En psicologia los freudianos consideran que la persona se divide en YO, SUPER YO, Y ELLO y las personas están constantemente luchando entre dos impulsos, uno es acrecentando su libido, esto es, buscando satisfacción sexual en contra de frustración que les hace inclinarse por esa terrible pulsión hacia la muerte que vivimos todos. No vamos a entrar en detalles sobre muerte porque francamente en México estamos literalmente sembrados de muertos, ya para donde voltéemos hay un panteón. 

Yo es la persona que estamos formando en esta ESCUELA DE SEÑORITAS en cada una de ustedes que al asistir a su clase diaria con LA LESBIANA SUPERIORA o con sus maestros o sus amigos, cada que creamos una mujer homosexual liberada de prejuicios y tabúes nuestra misión ha sido cumplida. Pues ella dirá
Yo soy lesbiana con orgullo y respeto en lugar de ser ese secreto que le dice a la gente cuando ya le tiene confianza: "ay doña X, yo no le quería decir, no le diga a nadie, soy lesbiana" Ayyyyy eso esta en el pasado ahora llegamos y le decimos "ay doña X qué guapa viene hoy, a ver qué dia me deja que la invite a pasear." Vaya, qué diferencia, ya no seamos homosexuales vergonzantes, si verdaderamente creemos en la igualdad de derechos somos tan valiosas como cualquier mujer heterosexual. De hecho somos idénticamente valiosas la una y la otra. Hagamos una comunidad de YOS bien plantados en el piso. Arriba el arcoiris y la diversidad, arriba el derecho del ciudadano a la intimidad libre y soberana, porque dicen por ahí que la piel es la frontera del cuerpo, y que cada cuerpo es libre y soberano de hacer con él lo que le plazca. Que cada quién ponga el ombligo donde le plazca y que las relaciones florescan y formen seres fantásticos como nosotras. 
Para las ´mujeres es extraño esto del YO porque hemos sido condenadas durante siglos a ser la señora de... la hija de... la hermana de... teníamos que depender de un hombre para poder participar en la sociedad. Nos trataban peor que a un menor de edad que ha sido abusado sexualmente toda su vida. Porque eso si, no seríamos nadie pero a la hora de la noche si nos tocaba abrir las piernas, quisiéramos o no. Eso se acabó, nosotras seremos esclavas de nuestras pasiones, pero de nadie más. No se dejen abusar, no se dejen chantajear, no se dejen amedrentar por nada ni por nadie, si bien las religiones en su mayoría condenan la homosexualidad como un pecado mortal, también otorgan el perdón de los pecados así que poco importan nuestras culpas, lo importante es que vivimos vidas plenas tanto física como emocional como espiritualmente somos seres completos y funcionales, activando economías y sociedades. Ese es nuestro YO, siempre singular formando un gran plural. 

De tarea les suplico que se vean al espejo y digan con todo el orgullo que les quepa: Esta soy YO.

domingo, 1 de mayo de 2011

Con X de XXX


Amadísimas alumnas de la ESCUELA DE SEÑORITAS empieza la recta final del LESBOCEDARIO de LA LESBIANA SUPERIORA, estamos en el tache, no la tacha, no sean tan drogadictas, la diagonal cruzada por otra diagonal invertida -hasta la diagonal sale invertida en este blog- y se usa en matemáticas como interrogante o indeterminada. Sola la X es el númeral romano para 10, en pareja, XX, es la denominación del siglo pasado, donde nacimos, el siglo Veinte; XX también es el nombre de una rica cerveza y XXX es la clasificación para el contenido pornográfico en cualquier producto audiovisual, peliculas, videos, cortos, etc, pornográficos. La palabra pornografía tiene su origen en la raíz griega porne, prostituta, y graphos, describir. Se usa para catalogar los productos que son altamente sexuales y explícitos en su contenido, y que apelan al morbo del público para servir de entretenimiento para su masturbación. El mercado de la pornografía es millonario y a partir del internet el flujo de pornografía, que en el pasado era importada de EU, es incontable, con el viaje de los bytes en la carretera de la información tenemos también una cantidad interminable de pornografía, gratis y en venta, con todas las variantes que se le quieran encontrar al juego sexual humano. Apela a la genitalidad pues la fotografía es totalmente explícita en hombres y mujeres, en la pornografía el mercado es casi en su totalidad de hombres. Las mujeres no representamos consumidoras, sino carne de cañón para este inframundo del sexo. Es raro el sexo seguro en las películas porno y reflejan una sexualidad muy alejada de la de la población en general. Aqui tenemos un mundo erótico en el que la mujer está siempre excitada y dispuesta. Es una máquina que devora falos y falos y falos que siempre están eréctos. Las mujeres gozamos y gemimos y gritamos  aún cuando nos estemos cogiendo al perro: zoofilia -sexo con animales- o una película de lesbianas, o tríos: dos chicas y un hombre. La variedad parece infinita pero siempre es pan con lo mismo. Desde la antigua roma las prostitutas dejaban que la multitud las viera teniendo sexo con la mayor cantidad de hombres posibles, estas eran competencias que divertían al pueblo en general aun cuando el público era de caballeros. XXX es uno de los términos más buscados en google, y los negocios virtuales y sitios que proveen servicios de entretenimiento para adultos han vivido un boom de los 90 para acá. Encontramos gran cantidad de oferta XXX con lesbianas y homosexuales, el sexo existe en cualquier variante que el cliente busque.
Las lesbianas hemos sido retratadas con un déjo de glamour y conveniencia para el mercado, pero nuestro altísimo raiting nos mantiene en el top ten del mundo del porno. Yo creo que el porno puede ser un gran auxiliar para la masturbación que responde a factores muy visuales e instintivos. Dejémoslo  en una frase del mundo comercial: al cliente lo que pida.

FOTO: VIVIANA ROCCO

YAKILIBRE, EXIGIMOS LIBERTAD INMEDIATA, AMIGOS Y FAMILIARES